Amor 2017

Los orígenes de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús en su Presentación al
Pueblo “Ecce-Homo” y María Santísima del Amor se diluyen a través de los tiempos,
no pudiendo establecerse una fecha exacta de su constitución como Hermandad.
De lo que sí tenemos constancia, es que en el año 1683 es nombrada la imagen
del Ecce-Homo como una de las tallas que nos describe, en su visita al convento de San
Francisco, el fraile Alonso de Torres. El mismo nos cuenta que en la capilla de la
Vera-Cruz había un Ecce-Homo al culto público y que según las crónicas de la época,
tenía gran devoción popular.

Entre los años 1631 y 1648 se llevaron a cabo una serie de indagaciones por
motivos económicos por parte del Cabildo Catedralicio y en los informes
correspondientes, aparecen una serie de listados con las distintas Cofradías y
Hermandades de la ciudad de Vélez Málaga, entre las que no se encuentra la Cofradía
del Ecce-Homo. Es por lo que estimamos como fecha más probable de su constitución
como cofradía dependiente de la matriz de la Vera-Cruz, una fecha en el intervalo que
va desde el año 1648 hasta el 1683, fecha en la que si tenemos prueba documental,
según la crónica franciscana y que por lo tanto, se entiende de facto, como fecha
fundacional de la Cofradía del Ecce-Homo.

En el siglo XVIII vuelven a aparecer una serie de documentos, especialmente
crónicas y otras reseñas, que nos hablan de la Cofradía y es según el testamento de un
personaje famoso de la época, como fue el Capitán y Regidor Perpetuo de la ciudad de
Vélez Málaga, D. Luis Arguz Alvárez de Toledo, realizado en 1786 que manda ser
enterrado en el altar del Ecce-Homo, por la devoción que le tiene, indicando además
que es cofrade de la Vera-Cruz.

Así pues, queda recogido en estas líneas, la preponderancia que tenía ya, esta
imagen, dentro del panorama devocional de la ciudad y además, tal como nos indica
pide ser enterrado en el altar donde se venera el Ecce-Homo, lo que nos confirma su
ubicación cierta, según la bóveda de su enterramiento.

Otro documento de indudable transcendencia es el informe realizado por el
vicario de la zona, D. Gonzalo de Prado y Enríquez, según indicaciones del Cabildo
Catedralicio para inspeccionar las distintas cofradías y hermandades de la ciudad de
Vélez Málaga.
En la inscripción marginal de la inspección a la Hermandad del Ecce-Homo
nos dice textualmente: “En la ciudad de Vélez Málaga, en dicho día, mes y año (17 de
junio de 1795), su merced dicho señor juez comisionado (Gonzalo de Prado y Enríquez)
hizo comparecer ante sí, a Juan de la Quadra, vecino de esta ciudad, mayordomo de la
Hermandad del Cristo del Ecce-Homo, sita en el Convento de San Francisco, ramo de la
Cofradía de la Vera-Cruz con los libros de cuentas de dicha hermandad de los que
resulta que en el quinquenio de los años noventa hasta noventa y cuatro recogió de
limosnas de luminarias de los hermanos que pagan seis reales a el año seiscientos
ochenta y tres reales y treinta maravedíes que resulta a el año cincuenta y seis reales
veinte y siete maravedíes.
También recogió en dicho quinquenio tres mil doscientos cuarenta y dos reales y quince
maravedís de limosnas particulares que resulta a el año seisciento cuarenta y oche reales
y diez y siete maravedís.
Importan las luminarias y limosnas del año ochocientos cinco reales y diez maravedís los
que se han consumido en las misas de los hermanos difuntos y en el pago de la cera y
demás ocasionados en la procesión que celebra la Semana Santa y de la última cuenta
resulta haber quedado la hermandad alcanzada y deber a el mayordomo trece reales y
trece maravedís y para que así conste se pone por diligencia que firmo su merced. Doy
Fe. Firmado José Ramos de Alba”.

Las referencias históricas del siglo XIX se pierden, debido quizás al expolio y
saqueo que sufrió nuestra ciudad por la invasión de las tropas napoleónicas que
provocaron la desaparición de algunas filiales de la Vera-Cruz como la Hermandad
de la Sangre. Pero a principios del siglo XX, volvemos a tener constancia de la
Cofradía del Ecce-Homo, en la relación de asociaciones que existía en el Gobierno
Civil de la Provincia de Málaga.

Debido al número de asociaciones que existía en el año 1902, se obligó a cada
una de ellas a que presentaran sus estatutos. La mayoría de las cofradías alegaron que
debido al paso del tiempo y los momentos de calamidades que habían sufrido durante
los años previos, era un documento del que carecían. De ahí que se hiciera un modelo
común que utilizaron las distintas cofradías, incluida la Hermandad del Ecce-Homo,
para ponerse al día con tal requisito.

De la solicitud presentada por Don Miguel Salido Ruiz, Mayordomo de la
Hermandad de Nuestro Padre Jesús en su Presentación al Pueblo “Ecce-Homo”
podemos resaltar que la imagen era venerada desde tiempos inmemoriales en la
Iglesia de San Francisco, tal como nos indica el mismo en el escrito.

Continúa indicando, que solicita la inscripción en el registro correspondiente
de los estatutos que acompaña y que no dispone de documento o Bula de constitución
canónica de la Cofradía por haber sufrido extravío de los mismos. Informa del cargo
que ocupa en la Hermandad y nos dice que la imagen realiza su estación de penitencia
en la noche del Miércoles Santo.
Dentro de su articulado tenemos:
Artículo 1.- El objeto de esta Hermandad es dar culto a su venerada Imagen de esta
devoción en la Iglesia de San Francisco y sacarla procesionalmente en la noche del
Martes Santo por las calles de la estación.
Artículo 2.- Los gastos que ocasionen tanto estos cultos como la procesión serán
sufragados por las limosnas que se colecten entre los hermanos.
Artículo 3.- La Junta de Gobierno de esta Hermandad se compondrá de un Mayordomo y
un Depositario que serán elegidos por los hermanos y por acuerdo de la autoridad
eclesiástica que presidirá la Junta.
Artículo 4.- Esta asociación llevará sus libros para anotar los ingresos y gastos
claramente la procedencia de aquellos y su mención remitiéndolos al registro de la
provincia sus balances de dichos fondos.

Hay que hacer constar que es curioso observar el error que existe en el
número uno de su articulado, que nos informa que la procesión se lleva a efecto en la
noche del Martes Santo, cuando se puede confirmar por la solicitud inicial y por las
referencias de otros contemporáneos, que era sacado en procesión en la noche del
Miércoles Santo. Por curiosidades del destino hoy en día, sí es el Martes Santo, cuando
hace su Estación de Penitencia por las calles de Vélez el Ecce-Homo.
En la crónica del día 21 de marzo de 1921, del periódico La Monarquía, sobre
las solemnidades religiosas y las procesiones de Semana Santa de Vélez podemos leer
lo siguiente:
“Mañana, 22 darán principio nuestros desfiles procesionales de Semana Santa que como
siempre discurrirán con el orden, lujo y esplendor que las distinguen, acrecentando su
fama cada año y a medida que las respectivas cofradías ponen mayor empeño en dotarlas
de brillantez y las autoridades municipal y eclesiástica, especial cuidado en que estos
actos religiosos se celebren dentro del ambiente de respetuosidad que les corresponden.

El itinerario a recorrer por todas y cada una de dichas procesiones, es el mismo del año
anterior, sin variación de ninguna clase, según se expresa a continuación: salida de la
Iglesia de San Francisco (excepto el Santo Sepulcro que lo hará de San Juan), calle de
San Francisco, Francisco Mendal, plaza de la constitución, calle de Alfonso XIII
(primer trozo)… San Francisco y Mercado, entrando en el Templo de la partida.
La salida de la primera cofradía será a las 7 de cada noche, excepto la del Jueves que lo
verificará a las 9.Salvo inconvenientes inesperados que puedan impedirlo, las cofradías
que se proponen sacar sus respectivas imágenes, son las que siguen y en los días que se
mencionan.
Una vez descritas el resto de Cofradías, nos dice del Miércoles Santo y del
Ecce-Homo:
El Mayordomo de esta Cofradía, que este año va a lucir algunas reformas en el
vestuario, don Manuel Hidalgo Abolafio, quién, como la camarera, Doña Dolores
Fernández-Giner, dama devotísima y de virtudes reconocidas, ponen gran empeño en
mantener en auge a la Hermandad para que no decline el brillo de sus procesiones”

Los terribles sucesos de la guerra civil española de 1936, pondrían un punto y
seguido en la historia de la Cofradía del Ecce-Homo en Vélez Málaga. Sabemos que en
aquel instante ocupaba el cargo de Hermano Mayor, D. Manuel Hidalgo Abolafio y
según nos cuentan los contemporáneos de la época, la imagen bendita del Ecce-Homo
fue destruida, aunque existen diversidad de pareceres de cómo ocurrió realmente:
“unos dicen que fue quemada y otros manifestaban, que se echó en un pozo para que
pudiera escapar de las llamas”.
Lo que sí quedó en la tradición veleña, a pesar de que los fieles no pudieran
acercarse físicamente a la bendita imagen del Ecce-Homo, era la devoción popular y el
cariño al Cristo de la Caña. Durante todos esos años eran habituales los rezos,
agradecimientos y rogativas a un Cristo con tanto arraigo popular.
En el año 1987, comienza a fraguarse la idea, que había estado presente en la
memoria colectiva del pueblo de recuperar la advocación de Nuestro Padre Jesús en
su Presentación al Pueblo “Ecce-Homo” para la Semana Santa de Vélez Málaga. Tras
un proceso arduo y delicado, el 29 de Abril confluyen en las dependencias de la
Capilla de Santa Rosalía distintas corrientes que querían participar en la vida cofrade
veleña.

Por un lado, tenemos a D. Emilio Gómez Galán que desde hacía un par de
años tenía en su casa una imagen realizada por el escultor sevillano D. Manuel
Hernández León, que representaba a Jesús en el momento de su presentación al
pueblo. Por otro, a un grupo de jóvenes afincados en una de las zonas nuevas de la
ciudad, conocida como el Barrio, que ansiaban que pudiera existir una Cofradía en
esa zona de Vélez y por último, los conocidos popularmente como “niños del Prendi”
que eran jóvenes estudiantes que llevaban trabajando durante años la idea de
incorporar una imagen que representara el momento del Prendimiento de Jesús a la
Semana Santa de Vélez Málaga.
Después de esta reunión pre-constitutiva, en la que cada grupo presenta sus
inquietudes, se crea una Junta Directiva con D. José Manuel Fernández Santiago
como representante y se comienzan a dar los primeros pasos para recuperar esta
Cofradía para la Semana Santa.
Tras unos años de intentos para establecerse canónicamente en la parroquia
de San José, son acogidos por las Reverendas Hermanas Clarisas de Vélez Málaga en
su Iglesia Conventual de calle Félix Lomas.

El 4 de Mayo de 1991 es bendecida la imagen de Nuestro Padre Jesús en su
Presentación al Pueblo “Ecce-Homo”, en ceremonia oficiada por el Reverendo Padre
D. José Sánchez Luque, a la que asisten como padrinos D. Emilio Gómez Galán y Dª
Victoria Moreno Moreno y el 14 de Enero de 1992, son aprobados los nuevos
Estatutos de la Cofradía, al igual que su Junta de Gobierno, encabezada por el
Hermano Mayor D. José Manuel Moreno Collantes.
El día 13 de Abril de 1992, en solemne Santo Vía Crucis hace estación de
penitencia por las calles de Vélez Málaga, la imagen del Ecce-Homo portada por las
hermanas de la Cofradía que hacen historia en la Semana Santa, al ser las primeras
mujeres en salir como horquilleras y a las que acompaña el Reverendo Padre D. José
López Solórzano, por entonces consiliario y párroco de Santa María-Las Claras.

Un año más tarde, el día 6 de Abril se consuman dos de las grandes
aspiraciones de la Cofradía en su reorganización. Por un lado, la primera salida
procesional desde Calle Clavel en la Semana Santa veleña y por el otro, incorporar el
Barrio que nos hizo renacer en su itinerario habitual.
En la ceremonia de la onomástica de la bendición de Nuestro Padre Jesús en
su presentación al pueblo “Ecce-Homo”, el 2 de Mayo de 1993, se reconoce
públicamente la vinculación de la Comunidad de las Reverendas Madres Clarisas de
Vélez Málaga con la Hermandad y nuestro agradecimiento por abrirnos sus puertas y
así son nombradas Hermanas Mayores Honorarias, al igual que Dª María Victoria
Hidalgo Aparicio, que es nombrada dos años más tarde, en la misma festividad del día
6 de Mayo de 1995, por representar para la Cofradía el nexo de unión con nuestras
raíces del tronco de la Vera Cruz.

La década de los noventa sirvió para consolidar las bases de la Cofradía en
número de hermanos y simpatizantes. La semilla sembrada en los aledaños de Calle
Clavel y el Colegio Los Olivos empieza a dar sus frutos y la llegada en 1998 de un
nuevo párroco D. Bonifacio Guzmán Villalobos y la nueva Junta de Gobierno,
encabezada por el hermano mayor D. José Antonio Díaz Gómez traen ilusiones y
anhelos de ver cumplidos los compromisos originales en su reorganización de 1989 de
llevar al Ecce-Homo a su Barrio.
Y por fin, el año 2007 gracias al proyecto del reverendo Padre D. José
Antonio García Carrasco y de la Diócesis malagueña en la nueva construcción del
Complejo Parroquial de San José, al que se había sumado con entusiasmo y esfuerzo
la Cofradía, culmina el gran compromiso de la hermandad para con su Barrio.

El hecho viene acompañado con la llegada de María Santísima del Amor, que
viene a completar los titulares de la Hermandad. La obra realizada por el artista
veleño D. Israel Cornejo Sánchez, es bendecida en ceremonia oficiada el 25 de marzo
de 2007 en el nuevo templo de San José, a la que asistieron como padrinos
testimoniales la Parroquia y el Barrio, representados por el pueblo.

Actualmente, desde el año 2007, la Cofradía tiene otro gran reto y
compromiso en el que está trabajando la Junta de gobierno, que encabeza el Hermano
Mayor D. José Manuel Gómez Fernández y es que nuestra madre, María Santísima
del Amor pueda acompañar a su hijo, Nuestro Padre Jesús en su Presentación al
Pueblo “Ecce-Homo” por las calles de Vélez Málaga en su Estación de Penitencia de
cada Martes Santo.

OBJETIVO MARTES SANTO. 11-04-2017

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